Ment sana in corpore sano

Ment sana in corpore sano

Pronunciación de mens sana in corpore sano

Una mente sana en un cuerpo sano”, o en latín “Mens sana in corpore sano”, es un lema muy conocido. Representa el ideal de la versatilidad. Una persona sólo está sana cuando está ocupada tanto intelectual como físicamente.
Como este lema suele citarse en latín, se suele suponer que procede de la Antigüedad. Esto es un malentendido. La frase fue utilizada por primera vez con este significado en 1861 por el inglés John Hulley, como lema de su Club Atlético de Liverpool. Este lema encajaba con la visión elitista del siglo XIX sobre el deporte que surgió en Inglaterra. En los internados ingleses, los chicos adinerados recibían no sólo una educación intelectual, sino también un minucioso entrenamiento físico, basado en el ideal de una educación completa.
En la Antigüedad, “Mens sana in corpore sano” sólo fue mencionado una vez, por el poeta Juvenal. “Orandum est ut sit mens sana in corpore sano”, escribió, “Un hombre debe rezar por una mente sana en un cuerpo sano”. No estaba escribiendo sobre el deporte en absoluto. John Hulley extrajo esta frase de su contexto. En su nuevo significado, esta frase es utilizada por los devotos del deporte en todo el mundo.

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A menudo vemos esto traducido como “mens sana in corpore sano” y atribuido al satírico y poeta latino Juvenal, si alguien quiere indagar tanto. Juvenal (Decimus Iunius Iuvenalis) estuvo activo a finales del siglo I y en el II d.C. Hay menos información disponible sobre su vida que sobre la de Shakespeare. La mayor parte de los conocimientos sobre su vida se derivan de sus “poemas” más que de los documentos históricos.
Muchos aspectos del imperio romano, desde la escultura hasta las columnas de sus edificios, tuvieron su origen en la antigua Grecia. Este dicho también deriva de un filósofo griego mucho más antiguo que precedió a Sócrates. Tales de Mileto parece ser el origen del dicho. Tales fue también un matemático al que a menudo se le llama el primer matemático verdadero y que aplicó la geometría a los problemas prácticos. Nació en algún momento antes del 620 a.C. Heródoto informó de que Tales predijo un eclipse solar en el año 585 a.C. El propio Aristóteles mencionó a Tales como precursor de sus propios escritos y filosofía. El aforismo “Conócete a ti mismo” se atribuye a menudo al Oráculo de Delfos, pero también es a Tales a quien se atribuyen estas palabras.

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Los comentaristas tradicionales creen que la intención de Juvenal era enseñar a sus conciudadanos romanos que, en general, sus oraciones por cosas como la larga vida están equivocadas. Que los dioses habían dotado al hombre de virtudes que luego enumera por ellas.
Con el paso del tiempo y separada de su contexto, la frase ha llegado a tener diversos significados. Puede interpretarse en el sentido de que sólo una mente sana puede conducir a un cuerpo sano, o igualmente que sólo un cuerpo sano puede producir o mantener una mente sana. Su uso más general es para expresar la jerarquía de necesidades: con la salud física y mental en la raíz.

Ensayo mens sana in corpore sano

La creencia en una “mente sana, cuerpo sano” es tan relevante para los estudiantes con honores del siglo XXI como lo era para sus homólogos de la antigüedad. El antiguo atleta griego y el estudiante-atleta con honores comparten la dedicación y la disciplina necesarias para sobresalir, y nuestra cultura sigue considerando dignos de elogio a aquellos que exhiben excelencia tanto en la mente como en el cuerpo. En la Universidad de Nevada Las Vegas, la biblioteca está patrocinando una serie de carteles que promueven la alfabetización, presentando a estudiantes-atletas leyendo sus libros favoritos. En un futuro próximo aparecerá un estudiante atleta universitario con honores, un símbolo de distinción algo parecido a los discóbolos de Myron.
Sin embargo, debemos examinar la frase en su contexto literario. La frase procede de las Sátiras del poeta romano Juvenal, conocido por sus versos mordaces y amargos sobre las debilidades e injusticias de la vida durante la Pax Romana. En su décima Sátira, Juvenal reflexiona sobre el uso correcto de la oración, no para obtener riqueza, poder o venganza, sino para tener una mente sana en un cuerpo sano (10.356). Sin embargo, teniendo en cuenta las opiniones cínicas de Juvenal, también podría estar comentando la rareza de una mente sana en un cuerpo sano. Una cosa es segura: Juvenal no hablaba del atleta erudito.